Почему красота имеет значение? 

И действительно ли ее привлекательность зависит от восприятия? 

Философ Томас Аквинский когда-то определил красоту как “то, что, будучи увиденным, радует”. Пройдя вперед на 800 лет, нейронаука соглашается, раскрывая, что наш мозг обрабатывает красоту в той же области, что и удовольствие и отвращение. Это означает, что восхищение, которое мы испытываем перед величием Сикстинской капеллы, обрабатывается теми же нейронными цепями, что и вкус изысканного блюда. Однако красота превосходит мимолетное наслаждение гурманским опытом. Это жизненно важная искра, поддерживающая культуру, вдыхая жизнь в суть человеческого опыта. Но что же такое красота, и почему она имеет такое значение?

Что такое красота? 

Чтобы раскрыть корни красоты, мы отправляемся в путешествие назад, в 5 век до н.э., где философы Платон и Аристотель выделили три кардинальные добродетели — истину, добро и красоту. Эти добродетели обладают глубокой способностью соединять конечные аспекты нашего существования — ограниченные временем, пространством и человеческой несовершенностью — с бесконечным, встречей с вечным, что лежит за пределами нашего понимания. Эти качества, воплощающие духовное значение, получили название “трансцендентальные”, произошедшее от латинского transcendere, означающего “превосходить” или “взбираться выше”. Это переплетение красоты с духовным миром изящно зафиксировано католическим священником Томасом Дюбэ: “Острое переживание великой красоты вызывает глубокую тоску по чему-то, чего земля предложить не может”. В понимании Платона, красота превосходит простое интеллектуальное признание; она представляет собой всестороннее переживание изумления, благоговения и даже смирения. Красота отличается от других трансцендентальных своей способностью ускользать от нашего рационального контроля. Прежде чем мы даже начнем анализировать ритм Каватины Бетховена или оттенки заката, красота трогает наши сердца, вызывая слезы или вздох восхищения без малейшей задержки. Трудноопределимая природа красоты исходит из ее способности пронзать наши рациональные защиты, обращаясь непосредственно к нашим эмоциям и духу.

Это исследование сущности красоты выявляет ее ключевую роль не только в нашей индивидуальной жизни, но и как основополагающего элемента культуры и человеческого взаимодействия. Оно приглашает нас задуматься, переживать и ценить безграничную красоту, окружающую нас, обогащая нашу жизнь глубиной и значением за пределами осязаемого.

Разве красота не субъективна? 

Посмотрите на эту картинку: 

красот
Сатурн, пожирающий своего сына, Франсиско Гойя (около 1823 г.).

Теперь сравните её с этой: 

красот
Пылающий июнь, Фредерик Лейтон (1895).

Скажете ли вы, что одна красива, а другая нет? Если да, то сможете ли вы определить разницу? Красота известна своей неуловимостью в эмпирическом определении. Более того, её проявления различаются в разных культурах, меняясь в зависимости от времени и места. Это приводит к релятивистскому предположению, что восприятие красоты абсолютно субъективно. Другими словами, вас заставили верить, что что-то красиво только потому, что вас так учили или условили думать. Несмотря на популярность этого предложения, оно не объясняет тот факт, что люди реагируют на красоту предсказуемыми нейрологическими изменениями. При воздействии красивых изображений и архитектуры ваше тело выделяет окситоцин и эндорфины. Ваш пульс снижается, как и кровяное давление. Другими словами, физиологическая реакция ничуть не субъективна. В самой красоте есть что-то, что воздействует на людей вне зависимости от их предварительных условностей. Ценнейшие произведения архитектуры по всему миру опираются на математические паттерны для создания визуальной гармонии. Эта гармония заставляет нас чувствовать себя в безопасности, успокаивает нашу нервную систему, воспринимается как эстетическая красота и даже напоминает о стремлении к духовному покою. Но это не значит, что красота ограничивается одним стилем архитектуры. Культуры прошлого породили ошеломляющее множество захватывающих зданий, воплотив математические концепции от геометрии до фракталов:

  • Исламский дизайн, как в мечетях, так и во дворцах, включает в себя сложные геометрические узоры.
красот
  • Египетские пирамиды используют точные углы и пропорции, включая золотое сечение.
красот
  • Храмы Индии (например, великий храм Вирупакша) используют фракталы в качестве основы для своих высоких шпилей.
красот

Каждый из этих эпических проектов рассказывает уникальную историю. Фракталы храма Вирупакши, например, передают вечно возрастающее духовное сознание. Можно предположить, что дизайн пирамид прост, но их вечный магнетизм исходит от сложных углов, делающих их простые формы такими гармоничными — заставляя вас чувствовать вес эпох, когда вы на них смотрите. Так в чем же урок всей этой архитектуры? Красота различается в своих проявлениях, но следует предсказуемым закономерностям.

Какова роль красоты в культуре? 

Мы уже коснулись того, как красота служит местом встречи ограничений нашей жизни и приглашения в бесконечность. Фактически, можно сказать, что это основная роль, которую красота играет в каждой культуре. В этом смысле красота — это связующее звено между культурой и духовностью. Она поднимает наши взгляды выше повседневных забот, связывая нас с высшей целью нашей жизни. Как может культура выжить без чувства трансцендентности? Не случайно великие культуры, сформировавшие историю — греческая, римская, египетская и другие — оставили после себя не только яркие мифологии, но и великое искусство. Их духовная реальность была неразрывно связана с повседневной жизнью. Более того, красота является неотъемлемым способом передачи культуры. Что вдохновляет вас больше, список правил или красивый ритуал? Вероятно, последнее, и поэтому культуры воплощают свои самые святые истины в красивые истории, песни, объекты, здания и даже одежду. Одна из важнейших ролей красоты — сохранять единство своего народа в коллективной идентичности и охранять истину для будущих поколений. Вот почему красота так эффективно показывает здоровье культуры. И это поднимает важный вопрос: 

Что происходит, когда мы теряем связь с ней? 

красот

Возрождение было периодом излияния красоты, исходившей от княжеских дворцов до скромных церквей. Украшения расцвели на вазах, мечах, дверных ручках и рамах картин. Это была культура, находящаяся в гармонии со своей духовной жизнью. Сегодняшний мир мы не можем охарактеризовать так же. Современное производство оптимизировано для эффективности, а не просвещения. Мостовые уступают место автомагистралям. Когда-то очаровательные города заполняются торговыми центрами, а товары производятся, чтобы удовлетворить требованиям быстро меняющейся моды. Без объединяющей силы красоты культура начинает распадаться. Но достаточно ли красоты, чтобы залатать трещины? Возможно, нет, но кажется очевидным, что культурное возрождение невозможно без неё. 

Красота — это мост 

Да, красота “субъективна” — в том смысле, что она обращается к нам как к субъектам. Она резонирует с нами индивидуально, лично. Но сила красоты в том, что она укоренена в объективном идеале, и поэтому является мостом между индивидуальным опытом и объективной реальностью. Вот что придает ей способность связывать нашу жизнь с вечным и наполнять культуру смыслом. Ориентация наших культурных усилий на что-то, выходящее за рамки нас самих, поддерживает наше стремление, здоровье и единство. Когда разрушается наша уверенность в глубоком значении нашей культуры, уродство возвращается в наши общественные — и частные — пространства. Так как же сделать мир красивее? Всё начинается дома, с того, как вы живете: как вы одеваетесь, какие книги читаете, какую музыку слушаете. Как вы украшаете свой дом и предпочитаете ли вы проводить свободное время, глядя в экран, или вглядываясь в небо на улице. Всё это — возможности добавить порядок, гармонию и красоту в вашу жизнь. Более того, это возможности прикоснуться к глубинному, более духовному существованию — одному, которое восстанавливает как вашу жизнь, так и окружающую вас культуру в гармонии и значении.

Читайте также: Видеть мир

Поделиться

Добавить комментарий

Больше на Душа и Сознание

Оформите подписку, чтобы продолжить чтение и получить доступ к полному архиву.

Читать дальше