Несколько видов животных, возможно, обладают осознанным восприятием, но они не могут сообщить нам об этом.
“Сознание – это субъективная, личная вещь, поэтому ученые, изучающие его, обычно полагаются на то, что люди сами рассказывают им о своем сознании. Проблема в том, что младенцы, предположительно, обладают сознанием, но без речи они не могут нам об этом сообщить. Животные, такие как собаки, кошки, осьминоги и, возможно, насекомые, тоже могут обладать сознанием, но и они не могут нам об этом рассказать”.
Философ Генри Тейлор, Бирмингемский университет.
Существуют даже проблемы с изучением сознания взрослых людей. Люди могут не обладать полным авторитетом в отношении своего собственного сознания. Некоторые философы и ученые считают, что бодрствующие, внимательные взрослые могут осознавать гораздо больше, чем можно выразить словами.
Из-за этих проблем ученые, как в области науки, так и философии, недавно разработали новые способы измерения сознания.
Например, исследователи разработали подход “естественных видов” для изучения сознания у младенцев и детей. Это включает в себя наблюдение за мозгом и поведением взрослых, когда они что-то осознают, и использование этой информации для составления списка всех поведенческих и мозговых паттернов, которые у нас есть, когда мы что-то осознаём, и которых нет, когда мы этого не осознаём. Исследователи называют это “маркерами” сознания.
Паттерны мозговой активности, называемые “связанными с событиями потенциалами”, можно обнаружить с помощью сканирования мозга. Ученые используют этот метод для выявления мозговых паттернов, которые присутствуют, когда мы сознательно что-то видим, но отсутствуют, когда наше восприятие этого объекта находится на подпороговом уровне. Некоторые ученые считают, что эти паттерны также можно обнаружить у младенцев, и что эта активность становится сильнее по мере взросления ребенка.
Однако Тейлор совместно с психологом развития Энди Бремнером предположили, что не стоит полагаться только на один маркер сознания. Если множество маркеров указывают на то, что младенец обладает сознанием, мы можем быть более уверены в наших выводах о сознании младенца. Другие потенциальные маркеры, которые могут работать для младенцев, включают способность концентрировать внимание, а также запоминать действия взрослого и позже подражать этому действию.
Сознание животных
Животные представляют собой еще одну проблему для изучения разума. Большинство людей считают, что такие животные, как шимпанзе и собаки, обладают сознанием, но как далеко от человека на древе жизни распространяется сознание?
Существуют убедительные доказательства того, что осьминоги могут испытывать боль. Они ухаживают за поврежденной конечностью и избегают мест, где у них были неприятные переживания. Но доказательства наличия сознания у насекомых, таких как пчелы или муравьи, менее очевидны. Как мы могли бы это узнать? Эти вопросы особенно актуальны, поскольку они имеют последствия для нашего обращения с животными.
Некоторые философы предложили подойти к вопросу о сознании животных, используя “теоретически облегченный подход”. Мы не можем просто взять “правильную” теорию человеческого сознания и затем использовать ее для решения вопроса о том, какие животные обладают сознанием, потому что никто не знает, какая теория человеческого сознания является правильной. Обзор 2022 года перечислил 22 различные научные теории сознания, и их гораздо больше. Эти теории во многом противоречат друг другу.
Теоретически облегченный подход предполагает рассмотрение всех научных теорий сознания и выяснение, в чем они согласны друг с другом. Затем мы можем использовать эти общие идеи, чтобы определить, какие животные обладают сознанием.
Например, многие научные теории сознания сходятся в том, что осознание чего-либо облегчает организму размышление об этом. Согласно этой идее, задача сознания может заключаться в том, чтобы служить связующим звеном между сенсорным восприятием чего-либо животным и его более высокими когнитивными способностями.
Это исследование сознания у младенцев и животных поднимает вопрос о том, могут ли системы искусственного интеллекта, включая роботов, обладать сознанием. Постоянно растущее присутствие роботов в нашей социальной и культурной жизни заставляет нас считаться со сложными научными вопросами о том, насколько их разум похож на наш.
Кажется, существует интригующая связь между сознанием животных и сознанием роботов. Один из подходов в робототехнике черпает вдохновение у роящихся насекомых, таких как муравьи и пчелы. В конце концов, если вы хотите разработать группу роботов, способных исследовать большую территорию, стоит обратить внимание на организмы, которые занимаются этим уже миллионы лет. Но если ученые и философы в конечном итоге обнаружат, что эти насекомые обладают сознанием, то возникнут вопросы о том, не нужно ли нам сказать то же самое о роботах, основанных на их принципах.
Когда речь заходит о том, могут ли системы искусственного интеллекта, включая роботов, обладать сознанием, мы сталкиваемся со старым философским спором, который бушевал еще до современного всплеска интереса к ИИ и не показывает признаков затухания.
С одной стороны этого спора некоторые исследователи утверждают, что роботы не могут обладать сознанием, потому что у них нет биологического мозга. Эта сторона подчеркивает, что единственное сознание, в котором мы можем быть уверены, обнаруживается у биологических организмов, поэтому нет оснований полагать, что роботы способны на это.
Другая сторона дебатов говорит, что если системы ИИ, такие как роботы, станут достаточно похожими на биологические существа, то мы должны признать, что они обладают сознанием, даже если они сделаны из металла и проводов, а не из плоти и крови. До тех пор, пока этот философский спор не будет разрешен, мы не будем знать, возможно ли сознание ИИ и роботов.
Исследования в этой области могут иметь глубокие последствия для нашего понимания разума, как биологического, так и искусственного.
Читайте также: Квантовое сознание Хамероффа: за гранью материального мира